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半坡先民处于群居的氏族社会，生产生活有一定的组织性和规律性，他们在制作工具、从事生产劳动、共同生活的同时，其精神的力量也随之得到发挥，便自然而然地表现出来，以造型、图形、色彩的具象展示来体现自己的存在，这种展示具体表现为一定的文化状态。半坡人的聚落构成、居室构造、器具形状、用途设置、纹饰图形、色彩布局等，都不同程度地需要精神活动，进行心理预设，它们的存在就是最好的诠释。

1.建筑艺术：半坡的环壕聚落形态，按其功能而论，已经具有城邑的性质，只不过其防御工事是下挖的壕沟而非地上建筑的城墙罢了。但是，这已经显示了先民的智慧，为后来向城邑的演变提供了完整的建设图形。居住区、墓葬区和手工业作坊区与环壕相结合的规划理念，是半坡先民聪明智慧的写照。半坡的方形和圆形居室不管是室内构造，还是建筑外形，对于后世的影响巨大。根据遗迹复原的半坡房屋，其“人”字形的建筑风格和“木骨泥墙”的构筑方式奠定了我国古典建筑中木框架结构体系的基础。同时，中国传统“一明两暗”和“前堂后室”的建筑风格在半坡遗址中也有最早的体现。

2.造型工艺∶半坡出土的物品，不管是石器、骨器，还是陶器等，其造型比较朴实，大方实用，尤其是各种陶器的原始工艺较为突出，一些陶器的盖、肩、把纽被捏成人头、鸟头、兽头等等动物的形状，形象古朴生动，这是我国最早的陶塑艺术。许多陶器上刻制有不同的纹饰，如绳纹、线纹、弦纹、锥刺纹、指甲纹、谷叶纹、水波纹等，正是从生活实践中提炼出来的艺术形式，而有些绳纹、席纹和编织物形成的纹饰自然朴实，成为半坡先民艺术与实践结合的遗物。

半坡出土动物陶塑、鸟形陶塑、人头形陶塑

3.彩陶美术：半坡彩陶数量相对较少，但是那些特殊的人面纹、人面鱼纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹、植物纹等生物形象的纹饰和各种类型的几何形纹饰，是由半坡先民用笔一类工具绘制而成，是先民们创作的美术作品。其图案花纹一类是由圆点、弧线和三角组成的曲枝纹，一类是由直线、三角、圆点组成的几何图形纹。这些图案大都是红底黑花，也有橙黄色底描黑花或紫花的。其中以奔驰的鹿、飞翔的鸟、吞食的鱼、爬伏的蛙和悠游水中的小虫等动物花纹最为生动。人面鱼纹盆因其生动的图像和鱼纹图案成为半坡最具代表性的艺术象征，被誉为史前先民的艺术杰作。

鱼纹彩陶盆

三角纹彩陶罐

4.文化娱乐∶根据考古发现，半坡出土的陶埙和陶哨，是原始的音乐工具，陶哨是小孩子的玩具，能够吹出简单的音符，陶埙却是我国现存最早的土制乐器，可以吹奏复杂的音律。半坡遗址发现的2件陶埙，代表着半坡人的娱乐生活并不简单，而是有了一定的艺术造诣。

半坡出土陶哨

半坡出土带有刻划符号的钵

5.刻画符号：仰韶文化的器物上发现有刻画符号，其中在半坡出土的陶器上发现有22种刻划符号，带有刻划符号的标本计有113个。这些符号或竖线或十字，重复地出现在彩陶盆钵的口沿外。根据专家们的研究推测，这种原始的刻画符号，应该是原始人对某种事物的标记，记录着先民们“结绳记事”“契木为文”的事迹，是先民在创造古文字过程中所迈出的重要一步。

半坡出土有严格数字纹样的陶器装饰

特别值得一提的是，在半坡发现的一件特殊的可数的陶器纹饰，是由左右对称的圆形小孔组成的正三角形，分别均为8个，这种纹饰的出现是否表示半坡人已经有了数字意识，并把它运用在图形构造上？这应该是相当智慧的文化形态，或者应该是一种文明的表现。

（来源：本文摘自西安市政协文化文史和学习委员会编、三秦出版社2021年12月出版的《西安文化遗产辑录》第二辑，主编：赵荣、李郁）

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