人文西安

姜寨人有一定的信仰。成人墓葬尸骨的方向基本一致，是头朝西方或者偏西方向，象征着原始的太阳崇拜；小孩瓮棺葬以陶瓮、罐、缸等为葬具，另用钵或盆作瓮棺的盖子，部分盖子底部的中央钻有一个小孔，大概是姜寨人和半坡人一样也迷信“灵魂”的存在，小孔作为“灵魂”的出入口，或许是与家人“团聚”，或许也有还魂重生的期望，属于灵魂信仰的表现。此外，成人墓葬的二次埋葬法，后人又称其为“洗骨葬”，既是一种风俗活动，也是通过这种活动体现先民对于死后安葬的一种信念。

但是，在这一时期，尸骨的朝向也有例外，并非全部西向，棺盖上钻孔也是少数，大部分没有钻孔。说明这一时期，西安半坡式的原始信仰风俗似乎面临挑战，最起码在执行上已经不甚严格。而且，姜寨第二期大规模的群体二次葬，或许并不是“风俗活动”那么简单，应该另有原因。

（来源：本文摘自西安市政协文化文史和学习委员会编、三秦出版社2021年12月出版的《西安文化遗产辑录》第二辑，主编：赵荣、李郁）

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