人文西安
早在西周时期，秦岭北麓一带，林丰木茂，河水纵横交错。而且，因为秦岭隆起所形成的自然地势地貌，从秦岭北坡缓缓延伸，直达渭河，形成了广袤的原野，东南高西北低。但是并不都是平整的，而是有高有低，或起或伏。南山沟壑中的溪水蜿蜒其间，汇聚成大小不等的多条河流，从东到西著名的六条依次便是灞河（滋水）、浐水、潏[jué]（泬[jué]）河、镐[hào]（滈）水、沣（丰）水和潦（涝）河，蜿蜒曲折由南向北流入渭河。
当此之时，这些河流的径流区域的下切尚浅，从灞河一直到沣河，其间并无明显的沟壑与河谷川地，因而，见于史书的只有白鹿出没的原。《西安地区地形的历史演变》一文指出，“丰镐都城就建在白鹿原上”。虽然如此，但是由于原始的地形地貌特点，水流顺着地势自然流淌，久而久之，必然形成川原交错、河流纵横、陂池辉映的地理特征。
丰镐地区位置示意图（摘自《丰镐地区诸水道的踏察——兼论周都丰镐位置》，胡谦盈著）
秦汉时长安南边的原野也是如此，只是称作白鹿原。虽有“毕”的名称，但不能说明是毕原，也不可否认此地的高耸与周围不同。高阳原、细柳原、毕原等名称，直到北魏以后才逐渐出现，它们皆是从白鹿原分离出来的相对独立的小原，也正是它们，与丰镐二京所在区域的关系极其密切。现代考古的许多发现都是在这些台原的阶地上。
丰镐地区河道纵横密布，暂不计从南山倾泻而出的大大小小的溪流河水，单是汇聚成形的较大的河流，从西至东就有涝河、新河、沧浪河、灵沼河、泥河（灵沼河汇入沧浪河下游所形成而直接入渭的一段河流）、沣河、滈河、潏河，还有交河。其中的沣河是发源于南山的最大的一支渭河支流，是最古老的河流之一，历史上流量很大，下游河道也几经变迁。潏河、滈河、交河是其主要支流。潏河在汉魏以后曾称作泬水，与滈河皆是古老的河流，交河是汉武帝时期兴修昆明池而修造的人工河（古时多写作“交河”，现有写“洨河”的）。
丰京是因为建于沣河岸边而得名，历代似无异议。然而，镐京之得名，却向无定论，原因是史籍所记的镐京依旧是以沣东为标识的。经过多年的研究，吕卓民先生认为：“镐京仍当如大家共认的那样，像丰京因丰水得名而因滈（镐）水得名，这是不会错的。”其结论是建立在对于滈河历史的考证基础上，应该是很有道理的。沣河、潏河、滈河是历史久远的著名的河流，承载着西周先民的生机与生活。
说起丰镐，首先要提毕原。毕原是此地最受瞩目的古原。根据史书记载，周文王、周武王、周公就是葬在毕原上。史念海先生根据出土的墓志资料论证，提出“毕原方位如果由周代丰镐遗址和昆明池旧迹算起，至于三爻街道办和韦曲附近，原面还算是狭窄。不过不能上溯到周代，和白鹿原相提并论”。经过多年考古研究，学者多认为毕原处在今西安西南，镐京东南，是自镐京东部向东延伸的一段高地。
其次是高阳原、细柳原。若要解析清楚此二原的形成，必须讲清楚此地的古水。
上古的时候，沣河从南山丰谷发源，一路北行，然后又东流入渭河。《诗经·大雅·文王有声》之“沣水东注，维禹之绩”句，说的便是这一事实。而沣水东注的古河道也被现代考古学家所证实，《西周丰镐两京考》一文指出，“丰水故道从马王村东南开始，循高阳原西北缘流向东北”。高阳原是今丰镐遗址北部沣河东岸的一处高地。“丰水故道”即北魏郦道元所谓的“沣水支津”，而北魏时期的沣河主河道却是向西北流去，即今之沙河古道，一直持续到唐宋时期也未变道。现今之沣河主道介于这二者之间北流入渭河，当是在宋以后形成并延续至今。
潏水、滈水原本并不是沣河的支流，它们在历史时期都发生过河道变迁，现在交水和潏水的部分河道就是由于这种变化而产生的。交水是滈水与潏水合流并改道产生的新河，滈水潏水原皆独流入渭河，后来，由潏水的改道和交水的开凿，转而又皆汇人丰水。
潏河发源于大义谷，即今之大峪口，出山以后，沿着樊川向西北流，从现在的水磨村附近西向变道处（俗名碌碡[zhóu]堰）北流，顺着皂河河道蜿蜒入渭河，近于汉唐长安城的西城墙，是长安城的主要水源之一。唐之清明渠，今之皂河实际上走的就是潏水故道。
潏、滈、交水变迁示意图（摘自《西安城南交、酒二水的历史变迁》，吕卓民著）
滈河发源于南山石鳖峪，即今石砭峪，从神禾原以西，沿着御宿川，顺势流淌，穿过细柳原以东，一直向西北流，经过后来的昆明池遗址，连接滈池、滮[biāo]池，最后入渭河，或入古沣河。在汉初以前滈河是与沣河并行的南北向的一条古老的河流。丰镐之间是大块的生产生活集中地带，已经有大量的考古发现作为证据。在2012年至2016年对昆明池遗址的考古发掘中“意外发现的夏商时期环濠聚落”为研究丰镐地区西周以前的历史文化提供了新的重要材料。同时发现的长约4200米，深约2.5—3米的G1壕沟被认定正是古滈水河道，从南到北穿过昆明池。结合对昆明池以及滈河的古河道考证结论，再次证明关于古滈水的以上论断，否定了古滈水是发源于滈池的观点。
昆明池G1及车马坑位置示意图（摘自《西安市汉唐昆明池遗址区西周遗存的重要考古发现》，刘瑞等著）
关于上古的史籍中，除了黄河称“河”而外，其他的河水不称“河”而称“水”。然同一条河水，往往有不同写法，如沣水、丰水，潏水、泬水，镐水、滈水，分别都是同一条河，只不过是不同时期的不同称呼而已。沣水、潏水、镐水的名称最迟在西汉司马相如《上林赋》中就已经出现。其中有说，长安“终始灞浐，出入泾渭；沣镐潦潏，纡余委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态”。《上林赋》是最早提出长安“八水”的概念的，沣、镐、潦（涝）、潏并列其中，是一样的古老。即便是同一条河，其流域也是有所变化的。现在的潏河、滈河的走向是经过人工改道形成的，如果不从古河道入手，就很难搞清楚该流域内的历史地形是如何形成的。
关于沣河水系的河道变迁，早在20世纪50年代，黄盛璋先生就做过实地勘察并认真研究，他曾经说：“秦岭与渭河间为一断堑地带，倾斜甚急，凡自秦岭下泄之水，必北流注渭。西安附近地势从东南向西北倾向渭河，来自东南之水必西北注于渭河，凡东西流向之水皆出于人工开凿。我们以为交水原亦注渭，它和滈水原为一水，后为昆明池所截，滈水成断头河，交水大部分堰入昆明池，下游宜泄则注入丰河。”他的所谓“交水”实际上是现在滈河的上游。其中断言“凡东西流向之水皆出于人工开凿”，那么坑河（潏河变道西向的人工河）、交河（潏河变道汇合滈河形成的新河）以及后来所谓的潏河、滈河（实为变道以后的人工河部分加上上游的原始河道）等，均是如此。
于是，在早期的未加改道的潏河、滈河、沣河以及沧浪河、灵沼河等古老的河流之间，就自然而然形成了几个较大的原地如神禾原、毕原、高阳原、细柳原、郿坞岭等。今神禾原不在丰镐遗址的范围内，暂且不论。这几个原以汉唐昆明池为中心来看，大体上是细柳原在南，以今之交河为南界；毕原在东，东接少陵原；高阳原在北，以沣河古道为北界；而郿坞岭横跨沣河两岸，其势本是一体，其东岸部分又有俗称高阳原者，实际上正是郿坞岭的延伸。“维禹之绩”记述的正是大禹疏通郿坞岭一段沣河河道的事迹。郿坞岭与灵沼河以南的一处俗称“官梁”的高地之间，正是丰京遗址的中心区，而高阳原却承载着大量的镐京遗迹。
现在的丰镐遗址南依秦岭，北望渭河，东临太平河，西临灵沼河，滈河从遗址北部流过，沣河从丰镐中间穿过，将丰、镐分开。地势总体东南高西北低，东北有高阳原，东南为细柳原。郿坞岭是这个区域地势较高的黄土原地，呈东北—西南方向横亘在遗址北部。其他地区地貌起伏不大，地势较为平坦、开阔。遗址三面环水、一面环山。从地理位置看，丰京、镐京共同位于郿坞岭的高地上，而且共同享有沣河的资源，同属于西周的王京。根据大量的文献记载显示，丰京并未因为镐京的建立而废弃，而是与镐京同时存在，形成互补，实际上是“一都双城”的局面。
（来源：西安市政协文化文史和学习委员会《西安文化遗产辑录》，主编：赵荣、李郁）
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