文明薪火

故宫又名紫禁城，为明清皇宫。故宫建筑包含了丰富的非遗文化，裱糊技艺即为其中之一。清朝的统治者来自东北地区，当地冬季气候寒冷。为了防尘御寒、减少空气流动，他们会在室内顶棚、墙壁表面，以及门窗里侧糊纸。这种传统也被清朝的统治者带到了紫禁城。

从技艺角度而言，宫中顶棚裱糊的主要流程包括清理木骨架基层、盘布、撒鱼鳞、片一道、盖面等工序。这其中盘布和撒鱼鳞工序极具科学性。

“盘布”所用纸为“二纸一布”，即在两层纸之间夹一层布。纸一般为高丽纸，布则选用苎麻布。这种纸坚硬牢固，经久耐用。盘布时，一般选择1个、4个或6个空格为一个单元操作。其技艺流程首先是计算好所用盘布纸（底纸）的尺寸，使之略大于该单元平面尺寸，将其糊刷在木骨架表面；其次，将多余的部分沿着45度方向裁剪，并将其向上翻卷，贴在骨架侧壁，以增加盘布纸与龙骨的接触面，提升顶棚、墙面的耐久性；接下来，在木骨架十字相交处附近钉上小钉子，以进一步增强盘布纸与木骨架的拉接性能；最后，用小块高丽纸将钉眼糊上，以避免钉锈渗透表面纸影响美观。此裱糊方式在墙体上呈现的效果，犹如梅花盛开，因而又称“梅花盘布”。此外，高丽纸有间距较大的粗条帘纹，制作盘布纸时，上下层纸的纹路一横一竖、纵横交错，还可提升盘布纸的拉伸强度和抗裂性能。

“撒鱼鳞”用于解决底纸相交处皱褶，或底纸表面凸凹不平、底纸破坏后的开裂问题。之所以被称为“撒鱼鳞”，是因为纸条的排列方式像鱼鳞般层层叠加。裱糊时，每张鱼鳞纸的边界错开。鱼鳞纸并不是完全实糊在底纸之上，而是与底纸之间有空气。这样一来，鱼鳞纸形成悬浮组合，可充当底纸上方的缓冲层，在底纸层有小范围涨缩时，鱼鳞纸及其上层的纸仍可保持平整。

在鱼鳞纸干透后，在其表面再糊一道高丽纸，该工序被称为“片一道”。片一道工序之后，即裱糊盖面纸，所用纸一般为宣纸或印花纸。

裱糊材料的运用也包含了丰富的古代智慧。宫中裱糊面层用纸，工艺精湛，科学实用，如盘布所用的高丽纸，由楮树皮制成，厚实坚韧，可长久保存。据史料记载，清代紫禁城中的高丽纸大都源于朝鲜。有研究表明：三国时期，我国百姓为躲避战乱涌入朝鲜半岛，造纸技艺随之传入。约从公元4世纪末开始，百济、高丽、新罗等国开始向我国学习造纸术。其中，高丽国制造的纸（即高丽纸）质量上乘，成为与我国进行文化交流的重要物品。

又如裱糊所用面纸，质优耐用，连四纸便是其中一种。连四纸又称“连史纸”，产于福建邵武、闽北地区及江西铅山一带。这种纸以嫩竹为原料，制造技艺复杂而精细，需要经过二次石灰发酵、二次弱碱蒸煮、二次天然漂白，并缓慢除去木素、色素、杂细胞等，方可获得成品。连四纸色白而质细，平整而柔韧，且防虫耐热，吸水易干，不易变色。不仅如此，由于纸张有吸水性，因而连四纸可在一定程度上调节室内湿度；由于白色物体可反射不同波长的有色光，因而糊有连四纸的棚壁有利于室内采光。

故宫建筑裱糊技艺为我国宝贵的非物质文化遗产。其中包含的丰富古代智慧，值得我们弘扬和传承。 

【我们尊重原创，也注重分享。版权原作者所有，如有侵犯您的权益请及时联系，我们将第一时间删除。分享内容不代表本网观点，仅供参考。】