大江南北

位于四川广元嘉陵江东岸的千佛崖

“凿石穿崖作殿楹，肖形刻琢俨如生。路临峻壁龛边过，人在危崖栈上行。霭霭云峰当户秀，滔滔江水入檐清。凭谁借问宫中老，曾在人间几变更。”四川广元千佛崖雕凿于峭壁悬崖之上，濒临江水，水天一色、碧波流光，佛像千姿百态，是蜀道上不可多得的美景。元朝诗人的一首《千佛崖》，将此景描绘得淋漓尽致，历朝历代的文人墨客，也在此留下了极尽赞美的诗文。

千佛崖景区大门

始于北魏

四川境内规模最大的石窟群

千佛崖摩崖造像位于广元城北4公里，嘉陵江东岸，金牛古蜀道上，是剑门蜀道国家级风景名胜区的重要组成部分，也是世界文化遗产预备名单中蜀道（金牛道广元段）的核心遗产点。千佛崖1961年被国家公布为第一批全国重点文物保护单位，2012年创建为国家4A级旅游景区。

作为四川境内规模最大的石窟群，千佛崖整片崖面密密麻麻开凿着洞窟，大小龛窟密如蜂巢，最密集处摞叠了十三层，其中佛像或坐或卧或立，不可胜数。石窟始凿于北魏晚期，兴盛于唐朝，止于清朝，历经1500余年，佛崖长近388米、高45米，拥有造像950龛、7000余尊，是一座佛教石刻艺术的宝库。

千佛崖的大小龛窟密如蜂巢。

说起千佛崖，就不得不提大佛窟。大佛窟开凿于北魏晚期，是千佛崖开凿时间最早的洞窟之一。进入景区，经过大云寺，沿着金牛古道遗址一路前行，便来到了大佛窟前。大佛窟内凿有一佛二菩萨三尊立像，主佛立于龛内正壁，高4.1米，褒衣博带式佛装，南北两壁各立一尊胁侍菩萨。

大佛窟左侧菩萨

大佛窟内菩萨造像的风格与当时开凿时期的精神风貌息息相关，魏晋南北朝时期士大夫崇尚玄学，衣着飘逸，因此造像与仙气飘飘的神仙形象相结合，为“秀骨清像”的风格。

盛于唐朝

武则天推动千佛崖造像迈向高峰

唐王朝经济繁荣，文化艺术灿烂，千佛崖的开窟造像在唐朝时异常活跃。该时期的造像大多数龛窟体量虽小，但内容颇丰，题材多样。有庄严肃穆的释迦佛、弥勒佛、阿弥陀佛、多宝佛，有雍容华贵的菩萨、虔诚追随佛祖的弟子，有形态各异的人形化天龙八部、自由翱翔的飞天……该时期的造像更凸显其“雍容华贵”“健壮丰腴”。

莲花洞

千佛崖造像主要集中在武周和唐中宗、睿宗、玄宗时期，是千佛崖造像的高峰期，也是千佛崖石窟艺术精华之所在。特别是武则天对佛教的利用和推崇，推动了千佛崖造像高峰的到来。

莲花洞就是武则天时期石窟的一个代表。莲花洞因窟顶浮雕双层莲花而得名，敞口，三壁环坛，南壁、北壁和正壁分别开三大龛，每龛造一佛二菩萨三尊像，组成过去世阿弥陀佛、现在世释迦牟尼佛和未来世弥勒佛的三世佛造像组合。按照传统的排位，应该释迦牟尼佛居中，其余两佛胁侍左右；而莲花洞却出现了弥勒佛居中而坐的现象。

这是因为莲花洞开凿于武则天当皇帝时期。武则天为了给自己称帝寻找理论上的支持，自称是弥勒佛转世，显为女身，代替李唐主天下。由于当时她已经当上了皇帝，该窟龛又是由官员出资开凿的，官员们有意而为之，让弥勒佛居中而坐，双手放于膝盖，就像是帝王坐于王座接受群臣朝拜的模样，从而也就出现了典型的宗教为皇权让路的现象，这也成了广元女皇文化的集中体现。

独具特色

古代“3D技术”打造精美像窟

在千佛崖内，最精美的洞窟要数菩提瑞像窟。菩提瑞像窟为敞口方形平顶窟，窟中央设长方形佛坛，坛上造一佛二弟子二菩萨五尊像，佛坛左右侧各雕一力士，坛前面雕二供养菩萨，窟内三壁高浮雕弟子十二身，北壁窟口雕唐碑一方，南壁窟口雕伎乐一组五身。该窟的佛像身后的大背屏采用了镂空雕刻技术，犹如古代的“3D技术”，对雕刻者的技艺要求极高。

菩提瑞像窟

菩提瑞像窟旁边的弥勒窟规模略小，坛上造一佛二弟子二菩萨，坛前二力士二蹲狮。此窟是千佛崖唯一的一窟圆雕造像。

菩提瑞像是西域天竺流行的一种瑞像，两窟并列开凿，表现的是弥勒菩萨化作婆罗门造释迦降魔像的场景。此像由唐初出使天竺的王玄策所带随从中的巧匠宋法智从摩揭陀国大菩提寺摹写回国，先在两京地区流传，后逐渐流布全国。

四川广元千佛崖摩崖造像历经千年沉淀，以悠久的历史、厚重的文化、精湛的艺术、丰富的人文闻名于世。千年风雨，沧桑春秋，7000余尊栩栩如生的佛造像保留至今，前来参观的游客络绎不绝，无一不为其辉煌壮观惊叹。

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