谈古代陶瓷之三十二
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  谈古代陶瓷之三十二 (图)
--从宋代耀州窑香炉足部装饰图案说龙生九子(下篇)

来源:  发布时间: 2018-09-06 作者:李晓哲

    上一篇分别介绍了龙生九子的前五位,下面再介绍一下龙的其他子嗣。

    6、霸下,又名赑屃(bìxì),形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹让霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走而危害四方。

    7、狴犴(bì àn )又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。

    8、负屃(fù xì)似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是图案,因为负屃十分爱好碑文,故甘愿化做装饰图案来衬托石碑。

    9、螭吻(chī wěn),又名鸱尾、鸱吻(chī wěn),龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其图案特征。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬(yú qiú),尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。其原型或为深海大鲸。

    当然,传说毕竟是传说,经过演绎,龙生九子又多了几个龙子,有的地方也将它们纳入到龙生九子当中,比如饕餮、貔貅等。

    饕餮(tāo tiè )又名狍鸮 (páo xiāo)是传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹。现在比喻贪吃者或性情贪婪的人。

    貔貅(pí xiū),又名天禄、辟邪、百解,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

(唐三彩龙头套饰 (《耀州窑》.陕西旅游出版社.1992年)